乾 卦

    乾属阳，人体的火；阳主阴从，在乾卦中“阳”居主导地位。医者仁术，大道也。阴阳和谐也。

—代表天，——代表地，由于地是天的一部分，自身—加＝（1代表天，2代表地），也就是“ ≡ ”来象征。八卦中应用的数字都是由“ ≡ ”天，“ ＝ ”地所生，如七是少阳，八是少阴，九是老阳，六是老阴。判断人体体质及“人气”指数是疾病发生和预后的重要内容。乾卦由下向上，分别为“初九”或初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。“初九”（初爻），为阳位，“六二、六四、上六”为阴爻，乾卦虽为“六爻”皆阳，但各具所位，卦象有别；初九、九三、九五、上九，卦在阳位，由下到上卦势由生到盛，物极必返。阳卦居阴位，“九二”阴阳共济，有发达和盛大之意。九四、上九，运势的转折阶段，为“三思而后行”。“上九”则注意物极必返。“火”属阳，是人体“水火平衡”的基本辨证指标。

‚乾的本意是指日出时，光气舒展的形象，发音近似“健”的含意，在构成宇宙阴阳二气中，它具备创造活动的“健”的本能。再将两个≡重叠，又象征最纯粹的阳，最高的健。因为天是可见的形象，而“乾”则是指天的功能。“阳主阴从”乾是主导。在人生和事业的道路上，从开始到发展，“乾”代表前途光明的道路和健康的成长。个性决定命运，命运决定一生。

ƒ九三，上九是人生和事业发展的转折点及事故多发区和发现及解决问题的靶点，是健康和疾病发生及恶化和并发症的危险环节。养生重在“平衡饮食，量需为入，心态平衡是健康的前提。生命在于运动，“天行健，生命在于运动”是乾卦的主题，适当活动，节食、节欲、修心养性是人体阴阳平衡和长寿的保障。“达人”和“给力”同样是解决问题的关键。乾卦的核心是“天人合一”和以人为本；也是区别“以病为本”的核心理念。“天人合一”不可分开，“天地人”构成“天人相应”的具体象思维理念。“乾卦”的一个问题的很多种预案，各预案间又是以某种方式联系起，一种改变，会引起另一个或多种因果及预后的改变，这既是“天人相应”，又是辨症施治。

八卦是运势和运程图，既讲事物的发生和变异规律，又讲对时机和形势的判断。在人体的发病过程，既讲治未病和养生保健，又讲长寿养生的客观和主观规律。“形神合一”是易经讲人体的健康运程和疾病的发生转化规律。《内经》是对将《易经》法则应用在医学方面的典范。“修身治国平天下”，医学、兵法、商战，博弈，《易经》无处不包。大到宏观策略，小到战略战术，从选择时机到运筹帷幄，从博弈到决战，从养生到长寿，《易经》所展示的是自然规律和客观法则。《易经》重视人的心理修养和生活养生规律，从人类自身到事业发展，《易经》所提出的法则，是总规律和自然及人体健康法则。既重视养身调神，又为《内经》辨证施治提供了原创性的理论和临床基础。“阴阳平衡”，“水火平衡”是人体养生保健的根本规律。研究《易经》和《内经》的内在关系，研究中医“精气神”同《易经》的内在联系，是丰富和完善保健医疗模式的核心内容。

传说《连山易》为神农氏所创，神农氏即炎帝，因炎帝又号连山氏，古以象征山的首卦为艮卦，取义为“少之出云，连绵不绝”，又因为夏代所流行，故曰“夏逆连连”。因时代久远，《连山易》、《归藏易》已佚。《周易》为周文王演绎的六十四卦，以乾卦为首卦。太极为万物始出前的混沌之象，大致分为“未见气”、“气之病”、“形之始”、“质之成”四个阶段。由气而形，由形而质，混沌太极便会一分二，一者为天，一者为地。天大于地，天有光明，上古作易者将天称为阳，将地称为阴，一阴一阳，名为二仪。二仪用“——”和“— —”两种符号表示，名为爻。时间为“世”，空间为“界”，六十四卦就是六十四种世界，这就是“爻”在卦中所发挥的功能。“简易”、“变易”、“不易”是人体健康和事物发展的形势图。“五云六气”、“子午流注”等都是“气化”运行变化的轨迹。因病原因的形成有一个过程，在亚健康期既无症状又无体征，但却是疾病的早期。中医“治未治”就是重在“气化”早期，即“未见气”、“气之初”、“形之始”这一切是现代医疗设备和检验仪器所不能判断和确诊的。这就是“以气为本”的本意。病是中医所讲的“已病”是具有症状和体征的证和病。疾病的发生和转化，甚至恶化和痊愈，都可以借鉴“八卦”所提示的“运势”和“运程”并从各“变爻”中，发现和预知疾病的传变规律，甚至人的情感和理念以至意识形态的博弈，都可从卦中看到。《易经》中的医易，即用《易经》原理破解疾病传化规律和人体“形神”间的病态变化，从而指导临床实践。三因五证八卦辨证不是占卜，而是辨证施治，是直接将卦“爻”变化同临床辨证证型相结合，可以为临床提供更多的诊疗思路和辨证施治方案。“简易，变易，不易”是《易经》的核心法则，《易经》重在“变”，但是有规律可循的。《易经》所提示的易理“基因”及其“全息”时空信息，是几千年甚至数十万年的信息遗传，其遵循的先天基因和后天变易，是《易经》的本质，“变”是对客观和主观规律的认识和发展。近代的以至现代的“以气为本即以人为本”和“以病为本”是对科学辨证观的应用正确对否的分水岭，是临床保健医疗模式的试金石。认识人体的阴阳平衡即“水火平衡”和“三因五证八卦”辨证信息，对人体疾病的形成和恶化具有非重要的意义。当代社会以信息爆炸及垃圾信息的堆积为特点，选择精炼临床需要的具有指导意义的精确信息是保障保健医疗工作的重要措施。《易经》所提供的卦爻提示，正是临床辨证需要的具有鉴别是非和辨证指南。兵法、商战、博弈以及临床辨施治，《易经》所提供的是理论法则和靶向辨证。深入学习和运用《易经》理念，是丰富和发展《内经》和中医保健医疗模式的不二法则和必由之路。