1.气一元论和中医理论性（中国）的多元性（1.天人合一，阴阳一体；2.无极生太极，太极生两仪，两仪生四象；3.一生二，二生三，三生万物；4.天生一，一生水，水生万物）
1.1 阴阳不可分
1.2 水属阴。万物始于水，《易经》说：“天生一，一生水，水生万物”。水为生命之源，中医关于“浊”，既代表湿、痰、饮，有代表血瘀证。
1.3火属阳。自然界的火和人体的“火”是一样的，都是清耗氧，燃烧碳，生成二氧化碳和水以及热能。
2. 气血不可分
2.1 卫气营血是以气为主的气血理论。
2.2 血氧饱和度和血气分析是判定人体气血状态及缺氧状态的重要指标。
2.3 门静脉系统 肺 心。静脉血的氧化和营养化 阴 阳 （左肝）
2.4 微循环、动脉血阳 静脉血阴。酸性体质的形成。阳 阴
3. 有氧氧化和无氧酵解
3.1 营养物质消耗氧生成二氧化碳和水及热能，糖是主要的供能物质，提供70%所需能量。（水火平衡过程）
3.2 无氧酵解到乳酸阶段，释放的能量很少（约为有氧氧化的1/19)。（酸性体质的形成过程）。
4. 水中的养和空气中的氧
4.1水中3%（30‰）
4.2 空气中21%
4.3 体液氧含量成为体质健康的一个重要指标。城市中PO2较低，而PCO2较高。当动脉血 静脉血
6.基因和DNA的全息性。
干细胞研究表明，细胞和基因以及DNA是人体的全息载体。复杂的全息结构的遗传性， 其先天性和后天性，同样是一个“天人合一”的过程。
7.风水理论在治未病中的作用。（阳光、空气、风水）科学风水观。
7.1 窗户通风。
7.2 门窗向阳。
7.3 温度和湿度宜居。
7.4 空气、阳光、水火平衡。
7.5 风水理念，实质上是一个“气”学说。
8. 精气神一体。是阳主阴从理念在人体健康中的主旋律。
阳常不足，阴常有余，是正虚邪实的整体观。
8.1 平衡是一个辨证的平衡。
8.2 中病量勿太过（度）
9.肾和肾上腺
9.1 皮质激素。
9.2 肾上腺、多巴胺，生命介质。
9.3 肾阴、肾阳（命门）。
9.4 左肾 （阴） 泌尿系统
右命门（阳） 内分泌系统
10.对八纲的理解。
11.医易同源、药食同源、血汗同源、津血同源、精血同源。
12.水火平衡。
13.理论模式的功能定位。
13.1 左肝
13.2 右命门（火）内分泌系统，先天。
水是生命之源，火是生命力，水是最好的药，温度决定生老病死。水属阴，火属阳，气属阳，血属阴，阳主阴从，水火平衡是人体生命的生理和病理基础。以气为本，既重视基因，又重视阴阳五行学说是中医临床研究的重点和丰富及完善中医药体系的必由之路。
五运即五行，五气循环运行，每运司掌一年，在一年中五运又各主一季叫“主运”由天干表示。六气即三阴三阳分管一年24节气，为六气的交替程序以地支表示。十天干往复六次，十二支往复五次，便构成六十轮甲子的“一纪”。由于“天人合一”学说深入自然及社会研究领域，所以举凡一切周期的现象，（包括物质的时空），都以干支系统来体现。五运六气是“河图”和“洛书”理论应用于中医“天人相应”理论的典型，河图法天（天数），洛书象地（地数）。《内经》讲“天以六为节，地以五为治”，并将其作为“万侯之数”广泛应用于物候，历法之中。初春之桃花五其辨，天之所生也。深冬之雪六其出，地之所化也。五运六气也。
